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    排三排五开奖结果:列子仲尼原文及翻译

    古籍 时间:2018-03-19 我要投稿
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    彩票11选5 www.4x8g.com   《仲尼》,一曰《极智》??鬃颖疚寮蚁认?,修身治国也是历代儒者所关心的话题。然而面对“君臣日失其序,仁义益衰,情性益薄”的严酷现实,儒家的诗书礼乐往往失去原先济世浩乱的作用,而变为弃之可惜、革之无方的摆设。此刻,须由“体神而独运,忘情而任理”的道家思想出场,来给予迷惘的贤臣士子一份圆融静定的安宁心态。本篇作者便有意借用孔子的形象和言论来阐释这种“有易于自者无难于外”的修身理论。如下是列子仲尼原文及翻译,供大家参考。

      列子仲尼原文及翻译

      【原文】

      仲尼闲居,子贡入侍,而有忧色。子贡不敢问,出告颜回。颜回援琴而歌??鬃游胖?,果召回入,问曰:“若奚独乐?”回曰:“夫子奚独忧?”孔子曰:“先言尔志?!痹唬骸拔嵛粑胖蜃釉唬骸痔熘什挥??!厮岳忠??!笨鬃鱼溉挥屑?,曰:“有是言哉?汝之意失矣。此吾昔日之言尔,请以今言为正也。汝徒知乐天知命之无忧,未知乐天知命有忧之大也。今告若其实:修一身,任穷达,知去来之非我,亡变乱于心虑①,尔之所谓乐天知命之无忧也。曩吾修《

    诗

      》、《书》,正《礼》、《乐》,将以治天下,遗来世,非但修一身、治鲁国而已。而鲁之君臣日失其序,仁义益衰,情性益薄。此道不行一国与当年,其如天下与来世矣②?吾始知《诗》、《书》、《礼》、《乐》无救于治乱,而未知所以革之之方。此乐天知命者之所忧③。虽然、吾得之矣。夫乐而知者,非古人之所谓乐知也④。无乐无知,是真乐真知,故无所不乐,无所不知,无所不忧,无所不为?!妒?、《书》、《礼》、《乐》,何弃之有?革之何为?”颜回北面拜手曰⑤:“回亦得之矣?!背龈孀庸?。子贡茫然自失,归家淫思七日⑥,104 不寝不食,以至骨立⑦。颜回重往喻之,乃反丘门,弦歌诵书,终身不辍。

      【注释】

     ?、偻觥都汀罚骸啊觥咀鳌埂?,今从《藏》本、世德堂本、秦本正?!?/p>

     ?、谝印畈骸坝谑∥帷兑拙轮ぁ芬晕印础妒ふ倌稀げ赊馈贰谝圆赊?,之‘以’,何也?!?/p>

     ?、鄞死痔熘咧拧畈骸啊队馈匪牧艘死痔熘咧恰掠小病??!?/p>

     ?、芩健都汀罚骸啊健?,各本皆倒作‘谓所’,今从吉府本正?!?/p>

     ?、莅荨跄钏铮骸鞍菽?之伪?!?,今“拱”字。杨伯峻:“ 拜形相近而误也?!?/p>

     ?、抟?。

     ?、吖橇ⅰ稳萑讼莸搅思?。

      【译文】

      孔子在家中闲坐着,子贡进来侍候,见他面带愁容。子贡不敢询问,出来告诉颜回。颜回便一面弹琴一面唱歌??鬃犹搅饲偕?,果然把颜回叫了进去,问道:“你为什么独自快乐?”颜回说:“老师为什么独自忧愁?”孔子说:“先说说你的想法?!毖栈厮担骸蔽夜ヌ鲜λ担骸钟谒秤ψ匀?、懂得命运规律,所以就没有优愁?!饩褪俏铱炖值脑??!笨鬃拥牧成涞闷嗳?,然后说:“有这话吗?你把意思领会错了。这是我过去的话,请以今天的话为准。你只知道乐于顺应自然、懂得命运而没有忧愁的一面,却不知道乐于顺应自然、懂得命运有很多忧愁的另一面。现在告诉你关于这个问题的正确看法:修养自身,听任命运的穷困与富贵,懂得生死都不由我自己,因而心虑不会被外界改变和扰乱,这就是你所说的乐于顺应自然、懂得命运而没有忧愁的一面。过去我整理《诗经》、《尚书》,订正礼制与乐律,准备以此治理天下,流传后世,并不是只修养自身、治理鲁国就满足了。

      而鲁国的国君和大臣一天比一天丧失秩序,仁义道德一天天衰败,人情善性一天天刻薄。这个学说在一个国家的今天还行不通,又能对整个天下与后世怎样呢?我这才知道《诗经》、《尚书》、礼制乐律对于治理乱世没有什么作用,但却不知道改革它的方法。这就是乐于顺应自然、懂得命运的人所忧愁的事情。虽然如此,但我还是明白了一些。我们所说的乐于顺应自然、懂得命运,并不是古人所说的乐于顺应自然、懂得命运。没有乐,没有知,才是真正的乐,真正的知,所以没有不快乐的事,没有不知道的事,没有不忧愁的事,没有不能做的事?!妒?、《尚书》、礼制乐律,又丧失了什么呢?又为什么要改革它呢?”颜回面向北拱手作揖说:“我也明白了?!彼隼锤嫠吡俗庸?。子贡莫名其妙,回家深思了七天,不睡不吃,以至骨瘦如柴。颜回又去开导他,然后才回到孔子门下,弹琴唱歌,诵读诗书,一生也没停止过。

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